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                                                                                                                                                                          小说结尾,叙述者“我”有一句极度失望的话:“我们家的小餐厅,多么像一个舞台。”那个舞台曾经宴请过甲女一家。替真实作者代言的“隐含作者”,即叙述者“我”,此时直接发言,他让读者看到了爱与亲情沦丧的场面,也看到了作者对极端利己主义的忧虑和强烈的批判态度。在叙述主轴的枝蔓上,我们寻找到了作者的真实意图。 如今,大多人住进楼房,过年的时候,常常还能看到门前贴有春联,尽管都是千篇一律印刷体的了。但是,基本上已经看不到在家里墙上张贴年画的了。有一阵子,流行过一段时间印着花花绿绿美女或风景的挂历;这一两年,又开始时兴印有各种图案的所谓手账,类似过去的日历或月份牌,但要奢华许多。也许是年老守旧,我不大喜欢这样的玩意儿,还是更钟情过去的年画。想起前两年,在美术馆看到哈琼文那张一连贴在我家墙上好几年的年画的原作,心里着实兴奋一阵。对于孩子,一张年画的作用,不仅止于过年气氛的渲染,还参与了童年的成长。 光芒,把我们一年的辛苦 主持人:非常感谢三位专家。刚才三位专家从不同角度的辨析非常独到,值得我们大家细细体味。下面请三位专家谈一谈20世纪旧体文学的时代特征。 以“中国”为视野与文学纵深感的建立 我和父亲敬神放鞭炮时,母亲也没闲着,在进行着一件同样重要的工作:和米粉。米粉,是年前母亲精心准备好的,预备着过年时用的。这米粉,是饭米(顾名思义,平时煮饭之米,多为籼米,较糯米粘性差)和糯米混合而成,和米粉时得考虑其粘稠度。和的过程中,水的份量要恰好,过多,过少,皆不能和出米团的最佳状态。米团,讲究的是软硬度,粘稠度,都达到最佳点。说得玄一些,和米粉者,必须掌握米粉的性子,要知其根底,是吃水多,还是吃水少。而不是仅靠现场看瓷盆里的米团是烂了还是硬着。这点儿名堂,当然难不倒母亲。每年都是她想方设法,准备下这过年用的米粉,有时候还到外婆家去“借”。说是“借”,我从没见“还”过。妈妈说,这是外婆的一个策略。外婆生有七八个子女,母亲最。???恍,也正常。那年月,家里宽裕的人家不多,要是舅舅们、姨娘们都到外婆门上要这要那,外婆再富余,也不够分的。这“借”,他们也就没话说了。当然,在我的印象里,母亲对外婆也最好,最贴心,最舍得给。 党的十九大报告将当下中国所处的历史方位命名为“新时代”,这一命名不仅构成我们国家政治、经济、文化、社会、生态等各方面具体建设的基本历史条件,也具有深远的文明史意义。而作为创造新文明之主体的“中国”将越来越鲜明地成为一个意蕴深远的理论概念,成为我们向远方眺望的基本视野,由这种视野出发的新时代文学,也将具有越来越鲜明的纵深感,并最终在客观上将自身发展成为表现新时代之本质性和整体性的史诗。 许佳:少年时还是直觉的表达,不太知道修饰的。长大了再写,就变难了,因为不只有直觉,还要用很多脑子。自己更知道自己理想中要写什么样的,而不是只要想写就行。是一个进步但也困住自己。 小说结尾,叙述者“我”有一句极度失望的话:“我们家的小餐厅,多么像一个舞台。”那个舞台曾经宴请过甲女一家。替真实作者代言的“隐含作者”,即叙述者“我”,此时直接发言,他让读者看到了爱与亲情沦丧的场面,也看到了作者对极端利己主义的忧虑和强烈的批判态度。在叙述主轴的枝蔓上,我们寻找到了作者的真实意图。 “新时代”的内在张力及其对当下文学的挑战 习近平总书记曾提出,希望作家写出中华民族的新史诗。创作中华民族新史诗,不是要回避当下中国社会所存在的矛盾,而是要在直面矛盾的基础上,更深入地去把握所有这些矛盾所得以展开的“新时代”的内在本质,用中国古代的语言说,是“新时代”所包含的“理”和“势”。而要把握时代内部的“理”和“势”,必然不能只是停留于个人的直觉和经验,不能囿于自己的生活天地。针对着以“知解力”为主要特征从而只能孤立地把握事物的“散文意识”,黑格尔高扬了“诗”尤其是“史诗”这一文类——这也同时是一种思维方式,认为在史诗中有着更具统一性的表现“民族理想”乃至“人类精神”的东西。这与他强调“现实”不是直接给予的东西,而是“实存和过程的统一”,是“事物展开过程中的必然性”的思路相一致,都是强调重要的是在不忽视实存的前提下去把握事物的本质,这一思路也为马克思所继承。把握事物的本质,把握时代的本质,这本是老生常谈,但是,至少就文学而言,要在写作中把握到所谓“本质”是何其艰难的事情。在“新时代”的历史条件下,似乎是不期然而然,然而又是作为“事物展开过程的必然”,中国走到了“新文明”的入口处,实体性的中国亦从而获得了一个将自身理念化为“文明中国”的契机,把握住这一契机,向历史的深处也同时是未来的深处眺望,或许应成为当前作家的使命。 资金扶持变成荣誉 全部洗净,该放下的 夏衍曾说,从事新文学创作的作家里面,有三个人的旧体诗词是写得最好的,他们分别为鲁迅、郁达夫和田汉。夏衍称之为“三绝”。“绝”到什么程度呢?我们以郁达夫为例。郁达夫是著名小说家,有《沉沦》《春风沉醉的晚上》等作品。而郁达夫对自己新旧两体作品的评价是:自己的旧体诗是可以传世的,而新文学未必能传世。这是他自己的判断,与我们现在接受的判断出现了一些矛盾。这也让我想到了郭沫若对郁达夫的评价:郁达夫诗词的成就和地位,应该在他的小说之上。一些新文学作家,包括自己同时从事新旧两体文学创作的作家,对自己的旧体文学作品还如此爱惜。所以,20世纪旧体文学作为现代文学的一个研究领域,如果这方面的研究成果被忽略了,实在说不过去。 我在一个暮色黄昏中来到教堂的墓地,找到了那座传教士的墓。墓是新修葺的,墓碑也很简陋。根据碑文上简单的介绍,墓主是一位中文名叫杜仲贤的瑞士神父,1936年以修士身份来华传教,1946年晋铎为上盐井教堂的神父,1949年8月因和当地喇嘛起纷争,被杀于一座雪山垭口。 每一抹蓝墨水,都是我们崭新的 钱小芊在致辞中代表中国作协向大会表示热烈:,对山东文学艺术繁荣发展取得的成就给予高度评价。他说,当前,我们正处在一个伟大的新时代。我们要抓住我国文艺事业发展面临的大好机遇,努力在新时代实现新突破,再创“文学鲁军”新辉煌。要深入学习贯彻党的十九大精神,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想引领山东文学事业发展,切实以习近平文艺思想为指引,以强烈的文学自信、文学担当,迈进新时代,肩负新使命,谱写新史诗,在新的起点上谱写山东文学的更多华彩篇章。要不断满足人民日益增长的美好精神生活需要,坚持以人民为中心的创作导向,讴歌奋斗人生,刻画最美人物,用文学的光芒照亮人民的精神世界。要努力推出无愧于伟大时代的精品力作,以出色的文学创造,为时代做记录,为历史存正气,为世人弘美德。要积极以改革创新精神推动作协工作发展,把保持和增强政治性、先进性、群众性贯穿改革全过程,为文学事业再创辉煌戮力同心,铸造更多新时代的优秀文学佳作,回报伟大的时代和伟大的人民。 许多人脱下去年的厚重 “阅读之城——市民读书计划”是由北京市文化局、首都图书馆联盟主办,27家首都图书馆联盟成员馆承办的大型阅读推广活动,已成功举办了4年,群众基础夯实。活动坚持城市共读与分享的理念,广泛发动、吸引、鼓励并引导市民读书荐书,进而推动全民阅读深入发展。 我们家敬神程序多半这样:父亲先洗了脸,在家神柜上摆好敬神所需之物,点燃烛台上的蜡烛,之后手持黄元和香柱,在家神柜前下跪(母亲早备好了软软的草蒲团),作揖,给神上香,敬第一杯酒,每盏略加少许。因敬酒要敬三次,一次添满杯盏,后面难办矣。父亲有的是经验,这样的小环节,自然会考虑周全的。 三明治:被郭敬明喜欢是一种怎样的体验? 整个20世纪都已经是现代社会,因此20世纪旧体文学理所应当是现代文学的一部分。所以,研究现代文学,如果把20世纪旧体文学排除在外,是非常不合适的,在学理上是站不住脚的。20世纪旧体文学所存在的各种文学样式,只要还有人在创作,在阅读,得到了人们的喜爱,就不可以把它们排除在文学史研究的范围之外。“新文学”这个概念是指现代用语体文创作的各种新的文学样式,而“现代文学”这个概念与“新文学”是有区别的,顾名思义,它是指产生于现代的文学作品。只要是产生于现代的文学作品,无论它是新体文学还是旧体文学,都属于“现代文学”。摒弃了20世纪旧体文学的“现代文学”是不完备的,是缺胳膊少腿的“现代文学”。 成员 谢有顺中山大学中文系教授、博导 田野与兽皮之上的温暖,围拢 春天由南海岸登陆,向抽象的 前面已经交代,这糖团,糯米粉为主要原料,配以适量饭米。淘好的糯米,在米箩里,爽干,涨上一个时辰,再拿到机器上“轰”,石磨子上磨,碓臼上捣。考究的人家,还是喜欢在碓臼上捣。虽说费些工夫,费些力气,但捣出的粉,比机器“轰”、磨子磨的要细、粘。 作品即便结尾了,也是余音未了:随着传统文化的衰落和世俗化进程的加速,精神或者灵魂的光芒慢慢暗淡,精英的退化在很大程度上具有不可避免性,也是对社会环境变化的反映。这种变化将会让整个社会失去精神支柱,令人担忧。这才是作者的终极表达。 旧时风俗,进了腊八,就算是过年。这时候,无论贫富,各家都要开始办年货了。采办年货的内容中,有一项是买春联和年画,过年时候,张贴在自家的门口和墙上,即使已经没有过去年代里新桃换旧符的传统意义,红红火火的,也多少添个过年的喜兴。 何向阳中国作协创研部主任 车上,我一直在思索地火二字。“地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。”这是鲁迅的《野草·题辞》。地火也是某系统一本刊名,是《易》第三十六卦,还是一个电视剧的名字,将这些与此地山火相联系未免有些牵强。这时,忠志又把他刚拍的最得意的一幅照片发给我看,照片中绿穹如盖,一道强光穿透枝叶间隙,直照满地落叶,似乎要犁开潮湿的墓道。我恍然大悟,这地火莫不是英雄为了与阳光呼应而在九泉之下发出的神力?我想到了俞大猷的一句诗: 中国作协副主席、著名文学批评家、作家李敬泽,常年对文学界有深入的观察和关切,发掘发现很多青年作家人才。对于华语青年作家奖,身为专家委员会主任的他也曾诚恳地表示:“我期待看到对我构成挑战的作品,让我感到陌生、感到困难和困惑甚至感到冒犯的作品。我期待看到有野性的青年拔尖而出,而不是四平八稳和我相谈甚欢的‘小老头’。” 最有力的一个例子就是杰克·凯德,1450年,他反抗亨利六世失败。莎士比亚在《亨利六世·第二部分》中描述了凯德最后的日子,写到他只能靠吃草充饥,之后被捕,被拉到街上,尸体被乌鸦蚕食。学者们一直认为这些细节是莎士比亚想象出来的,但所有这些细节都可以在诺斯的手稿里找到,诺斯在文中猛烈抨击了凯德和其他两位著名叛乱者。麦卡锡和舒特认为莎士比亚把三个人物的细节安到了凯德这一个人物身上。 经书,让人内心安详 彭玉平:20世纪旧体文学的表现,钟老师已经说得非常充分。我想强调的一点是,旧体文学和新体文学虽然有很多内容方面的重合,但差异性还是客观存在的。旧体文学和新体文学在内容方面会有一定的差异性。 《国家宝藏》的热播还获得了包括《人民日报》、《光明日报》、《中国日报》等在内的20家权威媒体的关注,超40次的大篇幅评论引起全民对《国家宝藏》的关注。截止到2月11日13:00,在微博上,《国家宝藏》主话题#CCTV国家宝藏#阅读量达17.1亿,粉丝讨论量破100万,居文化类综艺节目第一。节目相关视频仅在微博秒拍播放量近4亿,位列在播文化综艺播放量排名第一。节目还创造了“农家乐审美”、“别人是打call,乾隆是疯狂盖章”、“黄公望嫌弃三连”等热门话题,持续在B站、知乎、豆瓣、微博、朋友圈等刷屏。 “就喜欢这个。没有别的选择了,别的也不擅长。”在许佳这里,好像一切都是自然而然。 这时候,父亲已又一次洗手,拿出糖罐子,芝麻罐子,准备做包糖团需要的馅儿。糖团的馅儿,在我们家有两种:一种是直接放糖包的,多为红糖馅儿。另一种是将芝麻捣烂成粉末状,和红糖混在一起,制成芝麻馅儿。这芝麻馅儿,比起红糖馅儿,更多一层芝麻香。我们家包糖团,有趣的是妹妹们。她们仨总是要比试包糖团手艺的高低,有意在自己包的糖团上做记号,好在第二早上,父亲下糖团时做个终裁。 网文在国内的兴盛源于“VIP付费阅读制度”这一核心商业模式的建立,但漂洋过:笄榭鋈床痪∠嗤。目前海外商业模式主要有广告、打赏与众筹三种。网文翻译网站大都免费提供译文,辅之以页面广告,通过打赏译者、众筹捐款等形式来鼓励翻译者积极性,增加章节更新。 Interview 老人们习以为常,踩踏 中学的时候,许佳读了狄更斯的《大卫·科波菲尔》,也读到了塞林格的《麦田的守望者》,虽然塞林格在书里说,像科波菲尔这样从出生开始写的小说是狗屁,但她两者都喜欢。后来,她在16岁时写的长篇小说《我爱阳光》被评价为“中国的《麦田的守望者》”。 “遥望故乡日俞近,千里归途心乘风。”临近传统新春佳节,不少在外工作、学习的游子陆续踏上返乡的火车班列。广西南宁火车东站11日出现一家名为“美好阅读魔方”的“快闪店”,在未来三天里,将为旅客提供1.6万册公益图书,让游子春节返乡路充满“书香”。 与前两届相比,本届华语青年作家奖有一些调整,熊焱介绍,原来的三个奖项类别(小说奖、诗歌奖、非虚构作品奖)中,“诗歌奖”被去掉,而将小说奖细化为“中篇小说奖”和“短篇小说奖”。在“非虚构作品奖”方面,也会将一般意义上的散文,尤其是文化散文、历史散文容纳进来。此前两届,在评选该类别的稿件时,并没有把一般意义上的散文容纳进来。“事实上,经过一段时间的沉寂,近些年来散文正在逐步恢复它的荣光,涌现出很多有才华的写作者,对这个领域,理应得到足够的关注。鉴于这些奖项类别的调整,在邀请的评委阵容上,也相应地会有一些人员的调整。” 资金扶持变成荣誉 中国历史有一个好的传统,就是不断地修史。这不仅是为了存史,更重要的是总结历史教训,以资借鉴。今天,我们也有责任,也有义务为20世纪历史做一个历史总结。这个历史总结当然也包括文学的历史,而20世纪文学的历史应当是全面的,20世纪旧体文学不应被排除在现代文学之外。 那时候,所卖的年画,大多数是来自天津杨柳青,粉连纸上,木版着色。《京都风俗志》中介绍年画上画的内容:“早年戏剧外,丛画中多有趣者,如雪景图、围景、渔家乐、桃花源、乡村景、庆乐丰年、他骑骏马我骑驴之类皆是也。”民俗和乡土气息很浓,接地气,自然受大众欢迎。这种年画,俗称叫做“卫抹子”。“卫”,可以理解,天津卫嘛,指的是杨柳青年画来自天津,但是,为什么“抹子”,我一直不得其解,是指这样的年画手工操作,在木板上抹上颜色,再在纸上一抹而过,印制而成吗? 沿着风暴天生的斜面 当日,由桂林银行与广西出版传媒集团联合主办、漓江书院承办的“春节,带本好书回家”活动,在南宁火车东站候车大厅举行;漓江书院开发的微型图书销售阅读亭“美好阅读魔方”快闪店亦同时亮相,正式启动“配书模式”。 此次大奖设“中篇小说奖”(1名主奖、2名提名奖)、“短篇小说奖”(1名主奖、2名提名奖)、“非虚构作品奖”(1名主奖、2名提名奖)(主奖各奖5万元、提名奖各奖1万元)。作品经过参评环节、评审环节等程序,评出奖项,将于2018年5月在成都举行颁奖仪式。
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